“教友们的慷慨奉献让我非常感动。比如有一位教友,他本来欠了一身的债,但当他看到我发出的倡议书之后对我说,武汉疫情这么严重,那里的人们比我困难多了,所以,无论如何我都要捐一点儿。”
此行的原因,一方面是出于我个人对中国的兴趣;另一方面,也代表了某种官方的意愿。
二、中国编年史和天文史的译著:①巴多明的《中国古代史》法译本,年代为伏羲至尧。译自司马光的《资治通鉴纲目前编》。
(中国新闻网)中国与朝鲜半岛一衣带水,两地天主教会有十分紧密的渊源关系,基督信仰是从中国被带到了朝鲜半岛,近些年中韩两地教会一直有着友好的交流与合作。
首先,我们要因中国和梵蒂冈签署的关于主教任命的临时性协议而感谢天主和表示祝贺!我们与中国天主教会及教徒一同欢喜快乐!感谢天主应允我们多年的祈祷与祈望。
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天主教究竟何时传入中国,众说纷纭。有人说从第一世纪就已传入中国,首来传教者是圣多默宗徒,他先在印度后入中国,并建立了教会。圣多默确实来过中国吗?史料上没有足够而确切的证据。
但是要探讨基督教在当代中国的问题,如果没有中国基督宗教的参与,或者说听不到中国基督宗教的声音,显得美中不足,所以在香港举行的第二届和在澳门举行的第三届,慢慢地加入很多教会的声音,也加入一些宗教管理部门的官员的声音
自改革开放重新落实宗教信仰自由政策以来,中国基督教也呈现迅速增长的状态,由此也引起社会、学界等人士的关注。到底基督教会对中国产生什么影响,是正面作用还是负面作用?到底基督教是洋教这样的概念是否正确?
但转念一想,我亦有些安慰,因为他回到天主的怀抱要成为中国教会的主保,更好地照顾他深爱的中国人。我不禁回忆起:1995年至2000年在菲律宾学习期间,他那一幕幕为中国教会呕心沥血的场景。