如何避免对宗教事务、宗教活动做过度政治化的解读，是值得思考的重要问题。

因为我本人也是“信德”的一个忠实读者，每期必看，而且还是很认真地看，不仅看，还要思考许多问题。所以，从我多年对“信德”的观察来看，我感觉到“信德”确实办得非常好。

甚至信友祷词有没有起到激发教友思考教会或社会紧迫问题的作用？进而促使教友采取何种行动？再以讲道来说，也是单向性、灌输性的训导，缺少双向性的探讨。

…如果我们每个人都按照天主的圣意来思考和生活，那么我们每个人都将成为平等的，都将是自由的，于是友爱自然而然便产生”。

年轻的时候，我经常思考一个问题：天主真的有吗？现在这对我已经不是问题了。不是因为我有了什么有力的证据证明了天主的存在，而是我切实感受到了天主的存在。更重要的是，我需要天主的存在！

自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？某天，发生了这样一件事。

在你的人生中，这条法则支配着你的思想和感情，因为它们也是能量，无论你在思考什么，你的感受如何，你都会和内在的自我相吸引。

如果这个话题能够与以法治国到依法治国的变化相互阐发，会引发更深入的思考。

我思考我父亲是一个什么样的父亲。我有四个姐姐，一个哥哥和一个弟弟。在我的记忆中，父亲几乎没有打过我们，甚至很少对我们发脾气。我们兄弟姐妹之间也非常和睦，互帮互助，我们都很爱我们的父亲。

即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐。