那些死在车祸中的，死在空难中的，死在大地震中的，还有死在9·11恐怖事件中的人，他们不幸都没有得到像你希望中的悔改机会。不惧哉！他们都在几秒钟内突然死的。

路加是用下面的话记述了天主经：“耶稣在一个地方祈祷，停止以后，他的一个门徒对他说：“主，请教给我们祈祷——”（路11：1）。

作为他的门徒，我们自该秉承信仰启示，承认他就是造世的大主、赎世的救主、圣世的恩主，无限仁慈而大能的真天主；“就是复活，就是生命”（若11：25）；“就是道路、真理、生命”（若14：6）；就是“永生天主之子

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。天人和谐和谐，是我们人人所追求的。

参看比约十二世，《人类通谕》(Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42(1950),pp.570-571;保禄六世，《信德的奥迹通谕》(Mysteriumfidei),1969/9/

9）、“讲道是教会最伟大，最神圣的职责。”（《夫至大》通谕）10）、“那些不向人宣讲基督的人是‘杀人凶手’,因为他们要对那些因他们不讲，而在罪恶中死去的灵魂负责。”

问9：天主为什么再三强调不能靠近山？答：因为祂是至圣的，若人未经圣化冒然接近，必被击杀，连司祭也必须圣洁才能亲近。问10：最后谁被准许上山？答：梅瑟和亚郎被允许上山；其余的司祭与百姓不得擅近。

因着爱，天主拣选我们，并要施惠于万代（申7:6-11）；因着爱，天主派遣爱子为了处于罪恶中的粪土之人做了赎罪祭（若一4:7-16）；因为爱，祂愿意把天主的奥秘启示给我们（玛11:25）；因着爱，祂邀请受苦的人到祂跟前

（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

“耶稣虽具有天主的形体，降生成人，与人相似———自谦自卑、服从至死，且死在十字架上，因此，天主高高举扬了他，赐给他一个名号，超越一切名号”（斐2：6—11）。