十字架旁的一小群人包括民众首领、士兵和其中一个强盗。他们都嘲笑耶稣，挑衅祂说：救救祢自己吧！教宗指出，这是最严重的诱惑，他们诱使耶稣从十字架上下来，彰显天主至高无上的威能。

让我们看看耶稣如何教我们做个谦虚的人，一个安息日，耶稣进了一个法利塞人首领的家中吃饭；他们就留心观察他。

耶稣在圣经上说“谁若愿意在你们中间做大的，就应该做你们的仆人；谁若愿意在你们中做首领，就应该做大家的仆人。”

圣依纳爵在创立耶稣会这件事上，充分表现出他创新突破的精神，及他“出人头地，不甘平庸”的雄心：第一，他打破传统，不步方济会及道明会的后尘，命名他的新修会为“依纳爵会”，而称为“耶稣会”，突显新修会的唯一首领是耶稣基督

教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

唯有基督能给人打开这条门径，‘给予我们坚强信心，凡是首领和本原所在之处，我们作祂肢体的，也要与祂结合在同一的光荣中’。”

天主以右手举扬了他，叫他做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。（宗5：30-31）还天主按照恩许，从他的后裔中给以色列兴起了一位救主耶稣。

1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

这似乎在说：‘祢是我的上主，我屈服於祢，我自愿承认祢是我的救主、我的首领、我的老师，完全主宰我的那一位。我属於祢超过属於我自己，因为祢以昂贵的代价赎回了我’。

教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。