我们想到那么多侵犯人的尊严的酷刑，想到那么多受折磨的人……愿天主帮助每个人，保佑每一个人。

他是天父慈爱的缩影，也印证了天主子降生的十字架酷刑救赎人类的真实性，天父不但造生且无间断地呵护我们的肉身之所需所用微乎其微的一根头发。何况，我们超性生命。

虽然神慰不能与愉悦、神枯，也不能与痛苦简单地等同，但去年的退省默想和今年圣周内再次重温耶稣的40天严斋、山园祈祷、被捕受审和被判十字架酷刑，使我对神慰、神枯以及神类分辨加深了一层认识。

在极其谦卑中，耶稣苦难是他为我们启示选择生命航程舵盘的智慧，他的倍受侮辱是他为我们指明活出人生真谛的坚韧与刚强，他承受十字架酷刑是为我们赢得内心奉献与施爱的勇气和执著，他的死亡与复活是为我们获得净化与新生的保障

剧烈的疼痛，绝不亚于遭受酷刑，但她始终没喊叫一声，却是不住地祈祷：“圣母，再给点苦。圣母，再给点苦……”还不时轻唱圣歌。侍候她的教友、看望她的教外朋友都难过的背着她扑啦啦掉泪。

在战争中和受迫害时，想到肉身并不是一切使人感到坚强和安慰：“我的肉身在酷刑之下虽受到很大的痛苦，但我的心灵却充满了喜乐”（加下6：30）。

（依53：5）耶稣为了我们的罪，自己接受了酷刑，且被钉在十字架上，为使我们得到痊愈。此“痊愈”不但指灵魂得救，也指肉身得治愈。你想得到治愈吗？

该知道，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活。（希11：35）因为天主为爱他的人准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2：9）。人呀！你是谁，竟敢同天主抗辩？

贞德经受如此酷刑，她仍充满了对世人的慈悲情怀，眼见火焰已经升起，竟为行圣事的神长担心，连忙叫他离开柴堆。

祈祷和回顾耶稣的被捕、受审讯、受酷刑和悲壮死亡的事实。在教会漫长的历史过程中，对旧约中的150篇圣咏做了安排，以便人们可以在一个星期中阅读或咏唱它们，还伴随着一些短祷、圣歌和其他的读经。