当时华北各地经常发生教案，市井小人借教欺压邻里，不良教徒则藉教而报教外之仇，天主教在当时为社会和士大夫所不齿。英敛之在此时入教，并非盲目而信。

学会原谅邻里不睦、夫妻不和、同事不谐等都会使人陷入感情沼泽，使人悲伤、痛苦、气愤，甚至憎恨。要想摆脱情绪困境，最明智的做法就是学会原谅。这会对人的情绪和生理产生长远的好处。

邻里不和、弟兄分家、婆媳吵架，她闻讯必到，站在“公道”二字上，训斥加开导，很快云开雾散。解放前，农村缺少医药，好多儿童因病夭折。

为解救长期被英军围困的重镇奥尔良与拥戴查理太子为国王以振兴法国，对于她这样一个既不识字，也不会写字的普通农家少女来说，就已经是极为非凡的了；她作为毫无社会地位、毫无社会影响、只有纯真宗教信仰的弱女子，如何才能冲出自己身份、地位以及家庭、乡亲、邻里的固有限定性而走上传统妇女难以想象的宗教风情

如一个新奉教人，奉教前，脾气暴躁、性格乖张：在家打老婆、骂孩子；对外邻里不和，经常吵架；奉教后，脾气性格，完全改好，判若两人。他孩子说：“咱爸真变了个人！”请问这是个人的力量，还是天主的德能？

邻里之间不和，姐妹之间争吵，在单位爱占便宜，说人坏话等等。小时候家里穷，他跟外婆住在一起。

爷爷的言行换来整个高氏家族和邻里对他的敬重。在晚年，儿女子孙孝敬他的钱，他除了做奉献，就是求弥撒，要不就买各种圣物送给需要的人。每逢此时，他总会露出开心的笑容。

家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。治国，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。

基督徒除了进堂祈祷、参与弥撒、避静默想等的责任和功课外，生活之中，还负有福传的使命，在我们的家庭、邻里、团体，以及工作场所向人们传扬福音，让还没有接触到或远离教会的人，聆听到天国喜讯，走向基督。

我得到了舌音神恩，我非常感谢天主赐给我的神恩，我能用舌音赞美天主，建树自己，使自己更加爱天主，爱天主所创造的一切，更渴望把天主的福音传给所有的人，如：在教堂附近、出门办事、旅途中、自由市场、网上等，向自己的亲友、邻里