为弥撒弹琴伴奏、读经，帮助堂区做好接待、维持秩序，喜欢小朋友、有音乐舞蹈特长的，还可以参与主日学教学，帮助后勤打扫堂区卫生、准备伙食，进行贫病家庭探访等等，这么多融入堂区、见证信仰的活动，总有一样适合你

平日里闲下来，便在家中念经祈祷，为国家、为教会、为炼灵、为儿女、为贫病、为灾区……她常说，人老了，别的做不了了，祈祷总是可以的。饱，有爱菜根香。

耶稣最喜欢救助穷苦人，我作为耶稣的门徒，效法耶稣关爱贫病者，是应该的。有些病人来就诊时，言谈中流露出人活着很无奈。

她给予贫病者最无微不至的关怀，最细心的呵护。

我用手为她擦试那张老泪纵横的脸，看着她饱受风霜的面容，我也陪她一起落泪，并劝她说：伯母不要这样说，我们生活中的一切患难、痛苦和贫病，都是来自我们的天主，就是你所说的老天爷，一切的一切不是我们人所能预料或改变的了的

在慈悲圣年内，我希望我们教区，能特别关注弱势群体——老人、孩子、智障、贫病、孤寡，尽力去照顾他们，关爱他们，为他们做些具体的服务，让他们能在教会身上体验到家的温暖，体验到天主般慈悲的爱

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上

正像德肋撒姆姆在领受诺贝尔和平奖时所说的：我自己不配领受这个奖，我是代表在饥饿中挣扎的穷人，以及那些贫病伤残的人领这个奖的。因此，我每次吃东西时总是先分给他们每人一份，然后我才吃。

随后于1848年首次到达位于亚洲的香港，照顾孤儿和贫病者。1861年修女们的工作更由香港伸展到越南，香港继而成为修会在亚洲的发展中心。

他们虽从事各项教育和照顾贫病的工作，却不以这些活动为生活的首要目标。因为诚如《天主教法典》所强调的，默观天主的事理，殷勤地在祈祷中与天主结合，是所有修会会士第一和主要的职务（663条1项）。