在爱的付出中不可能没有痛，我们要做主的盐，起到调和的作用。以落红不是无情物，化作春泥更护花的精神来奉献自己。用点滴的爱，彰显天主的光荣。让我们在平凡中把主的真理像明珠一样活出来吧。

人性是有两面的，而两两相对的人性本质又是调和的。每个人的内心深处都穴居着一只猛虎，只是在虎穴之外仍有蔷薇丛生。人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。

作为主流意识形态的马克思主义、共产主义不一定会或根本不可能认同基督宗教信仰，但基督宗教却仍然可以在今世社会层面认同社会主义、共产主义、历史及辩证唯物主义等马克思主义理论学说；对于基督宗教而言，这种现实社会层面的适应、调和及融合不是不可能的

沟通是一个复杂的过程，涉及到说话和倾听，有口头语言和身体语言，声调和表情。

此外，我们从正在经历的疫情中认识到，我们更需要政治，而不是可以减少政治；政治为我们彼此协调和一起前行是多么重要。因此，“这一章并不是特别谈论政治，而属于建立兄弟情谊的方式这个议题的一部份”。

教宗期勉人们活出慈善的撒玛黎雅人的精神，懂得调和差异、寻求公益。简而言之，这就是教宗所说的「创造和谐的能力」。

“正如教宗方济各在枢密会议中所说的‘十字架和世俗是两条不可调和的道路’。我祈愿，通过纪念活动和圣金大建神父的保护，韩国的司铎们将重新发现走在基督的道路上、生活于与神贫并富有福音价值的喜乐中。”

祂的神使我们能够拥抱众人，在多样性中达致共融，调和差异却绝不强行失去个性的整齐划一”。“透过接触外乡人、移民、难民的差异，以及能从中获得的跨文化对话，使我们作为教会能有成长的机遇，并相互得到了充实。

他会的经不多，最多就是早、晚课，所以他有时候在主日早上，会闭上眼睛，扯起大嗓子，拉着长长的韵调和别人一起唱早课。

[page]宗教为天差地别的不同地区建立了新的甚至相当奇异的联系，也给教宗带来难以调和的各方压力。