如同他们对定点课堂———“集中传教”的领导一样。只不过前者如同教区“司令部”所在地的直属机构；后者如同教区“司令部”外围分散的“连队”而已。

从这一点出发，瑞利认为，他们很可能会在各个方面根本地改变美国，包括宗教将在课堂重新获得一席之地；人们将比现在更愿意去研究宗教和文学、宗教和哲学甚至宗教和科学之间的联系和互动等等。

因为现代科学的发展已经在证明进化论在倒塌，现在它们已陷于负隅之地，正如2003年二月十三、十四两日中央电视台报道一条新闻后说：若达尔今天还在世，一定会感到尴尬，事情就是这样，也无怪乎美国一些州决定将进化论赶出课堂

第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”

邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂，引导着大公的教会不断地前进，邵老师精彩纷呈、铿锵有力的讲解和泪水中的带祷，使大家一次一次感染感动、蒙福，悔改的泪水流淌在温馨的课堂里

堂区可加强培育配套谈到教会角色，生命伦理资源中心主任吕志文神父认为，堂区可尝试透过加强家庭培育去介入问题：「我们可以透过婴儿领洗前的家长培育，或小孩上主日学其间，给父母安排课堂，借此传递家庭培育和管教子女的信息

3、堂区福传：教堂本身就是福传的大课堂，各堂区积极举行慕道班和各种培训活动衡水总堂的福传秧歌队；新绛教区的“心源”联谊会；宁波教区的“信仰沙龙”等团体，为吸引慕道者都做了大量的前期准备工作。

虽然学校的设施并不完善，但塔比其兄弟坚持在课堂中使用资讯与通讯科技，以引起学生的求学兴趣。

今次聚会的首日课题是恒常朝拜耶稣至尊圣体的十二种方法，来自深圳的陈庆鸿老师以其信仰经验和见证，深刻地引述了历代教宗有关圣体的通谕和各时代圣人圣女们热爱圣体、恒常朝拜的非凡意义和恩典，并在全天的授课过程中明供圣体于课堂中央

二O一六年，我们开办了面向成年人的成年教育学校，让他们有机会重返课堂。二O一七年，我们开办了快乐面包房，每天烤五十公斤面包，给我们自己、给孩子、母亲和所有有需要的人。