自从追随了你：很少有像曾经的那种不可言的烦乱与恐慌，很少有像曾经的那种心灵没落而不知如何是好的心境，很少再将曾经私下议论别人当作家常便饭，很少对自己认为所不能接受的人再有所成见开始学着忍耐而不随便与人乱发脾气

然而教皇却无动于衷，一意孤行，再派主教嘉乐前来重申谕令，康熙13次接见他，见毫无变通余地，于是朱批如下：“西洋人等，无一人通汉书者，说言议论，令人可笑者多，今见来臣告示，竟与和尚道士异端小教相同，彼此乱言者莫过如此

文明对话也曾经是20世纪在世界范围内受到宗教界和学术界关注并热烈议论的话题。文明对话的基本的和首要的内容是宗教对话。

梵二大公会议论司铎的圣德时讲道：司铎因圣秩圣事与基督司祭相似，作为基督元首的职员，主教圣秩的合作者，以建树基督整个身体——教会。

他还不准议论国事，焚书坑儒，公然压制不同观点，只允许一家独唱。另外兵役繁重，当兵服役的人超过两百万。出现了男子耕作不足以供粮饷，女人纺织不足以供衣服的严重局面。

每件奇闻都会引来人群的围观和议论，但很快被新奇闻的热闹所取代。我们是能屈能伸知足长乐的民族，吃饱肚子就一团和气。鲁迅说过：我们都不太有记性。这也难怪，人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。

——3月26日在圣玛尔大之家主持弥撒为叙利亚和解放飞和平鸽每当我们议论他人，‘给他人剥皮’时，我们就在做犹达斯所做的事……我们在伤害朋友时