它让每个身处仇恨之中的人有机会从对自己的伤害中解脱出来，在他（她）被悲伤冲昏了头脑之前就将那一股伤人的力量消散于无形之中了。甚至有时候，宽恕还能够到来理解和对伤害自己的人的同情。

只得坐在路旁试着找回自己……我回想自己的生活，我企图找到爱过自己的蛛丝马迹，来推翻生活对我莫名其妙的控告，让自己从这冰冷的纠结中解脱。我义正言辞地和生活争论着。

四旬期的礼仪领导我们生活在自我解脱和迈向自由的信仰涛成之中。四旬期的准备是庆祝主的死亡和复活的前驱。四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，活出新我，改变心灵，与主心心相印。

贫穷是一种奥秘，真正的贫穷是深入事物的根源能直接接触事物的精神（本质），不是所有贫穷人都是神贫的，有些就只是贫穷罢了，而有些则是有福的穷人，贫穷是解放的象征、心灵的解放、真正的解放，使人从中产阶级心态解脱出来

失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中，我在自己设置的迷雾中遭受着无法解脱的苦痛

因此，我们要解脱过去的束缚及放下过去的恐惧，借着我们对基督的信仰迎接新的世界，一个有内在自由与平安的世界，在那里正义与真理不再是一个笑柄。这是天主在洗礼时给我们的恩赐！

佛陀称之为解脱。金钱本身并非不好。但是，正如瑞士心理学家荣格所说，金钱会强化我们的面具。它会让我们与自己的内心隔离。

之后大家分别作了自我介绍，开始了自由分享：在慕道时我记得张洪波神父说过一句话：‘解脱痛苦的过程就是一个灵修的过程。

不如一死了之来解脱妻子的重负，让她重新找个好人家。于是我便生出一计。某日，我告妻子说：‘卫萍！近些天来，我总是夜不能寐，你去找大夫给我开点安定片。

我并不领老天爷的情，而是怨恨他对我残酷无情，将这么多的灾难都降在我的家庭，实在太不公平，我简直成了一个半死不活的人，丧子丧夫之痛和本身疾病的折磨，对生活失去信心，陷入了绝望中不能自拔，并多次想到自杀，以求解脱