以瑞士白冷外方传教会在黑龙江传教历史为例，在农村，天主教会神父融入移民垦荒的洪流里，购买荒野，招募贫寒移民垦屯，形成以教堂为中心的教育、医疗、社会救助机构完整、富庶的基督教自治屯。

作者奔过了荒野林莽，在那碧绿空地的当中，“瞧啊！我那神秘的少女，正用斧头砍伐那棵槲树。……她一面挥斧，一面哼出歌声：‘亮晶晶的斧头，亮光光的斧头，赶快造出一具棺柩。’”

如此的「荒野」生活，是在邀请同时代的人，以及教会团体，切莫忽略那至高的召唤，即经常与主同在。今日再度实行的是始自宗徒时代的寡妇之奉献（注一四）（参弟前五5另9－10；格前七8），以及鳏夫的奉献。