二、宣化天主堂的历史沿革：1、初次建堂和被毁（1872-1900年）宣化天主堂建堂，可追溯至公元1862年，法国遣使会儒梅和梁儒望两位神父，在宣化城内牌楼西街购得建堂基地一块。

利玛窦卒后不久，艾儒诺神父用中文著书《大西西泰利先生行迹》，是中文最早记述利玛窦事迹的著作。1601年，苏儒旺神父出版了《天主圣教约言》，这本要理问答和护教著作，文风清新，语言简洁。

关于安葬时的墓地情况，《帝京景物略》有概略的记述：“玛窦卒，诏以陪臣礼葬阜成门外二里，嘉兴观之右。其坎封也，异中国，封下方而上圜，方若台圯，圜若断木。后虚堂六角，所供纵横十字文。后缘不琱篆而旋纹。

艾儒略、金尼阁、郭居静先后来开封传教。1607年（明万历三十五年），开封犹太人艾田的侄子及两位同伴在北京由利玛窦神父付洗，成为第一批河南省天主教徒。

同时，在他们最艰难的岁月，我们愿带着天主的爱陪他们一起走过……回顾瞻望共勉北方进德防艾办（原希望之光——艾滋病防治与关怀办公室）自成立以来，在很多恩人的关注和支持下，已经走过了三个春秋……2005年，防艾办收到国内捐款

尊敬的各位学者，亲爱的朋友们：　　非常高兴，在这具有现实与重要意义的移民会议上，以圣艾智德团体（Comunitàdisant’Egidio）的名义发言。

此外，5月8日下午，将举办一场新书发表会，介绍艾儒略(GiulioAleni)写于1630年的“利玛窦生平”(LavitadiMatteoRicci)一书，该书由中文翻译成意大利文，首次在意大利发表，由米兰外方传教会柯毅霖

信德网讯1月9日圣诞期的最后一天，苏州教区位于阳澄湖南岸的圣沙勿略方济各主教座堂，举行了隆重的感恩圣祭，开启了慈悲圣门。礼仪由徐宏根主教主持，本教区的17位神父共祭。

那时，朱利亚诺正在为儒略二世教宗整修大殿和宗徒大厦。在罗马奥皮奥山丘发现的这一雕刻群组的声音如此之大，立即传到了教宗的耳朵里。

如明末来华的意大利传教士艾儒略(JulesAleni，1582～1649)的中文著作，就名《西学凡》。