夫妇恳谈会的主要目的就是通过自我评估、性格测试、对话和分享等活动,夫妇们更深入地了解自己和对方,找到婚姻中出现问题的根源,并学习如何以更健康的方式处理矛盾和冲突,有助于改善夫妻关系,增强家庭的幸福感和稳定性
圣经也劝谕我们“唯独坚持到底的人才能得救,”在救灵的这场赛跑中,最重要的就是要我们坚持,“以猛力夺取的就攫取了它”(玛11:12),这就得靠我们的祈祷,坚持祈祷,持之以恒就会有力量战胜三仇,跨越自我成功地跑向终点
他还强调,我们不要害怕圣神的喜乐,因为它是战胜自我封闭的道路。 当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》,讲述了外邦基督徒信赖耶稣,聚集在安提约基雅聆听天主圣道的事迹。
在不同的网络空间中,我们可以自由创造多样的身份,趋近自我图像,但到头来,也可能只是一种角色扮演、一个虚拟的自我,而失去了真实的自我。
教宗表示:我们要不断地相互提醒,不要陷入自给自足和自我满足的诱惑,仿佛我们是因自己的举措和功劳而成为天主子民的。这种自我参照的思想非常糟糕,常常会伤害我们。
人的自我保护、人的冷漠无情赤裸裸表现而出。耶稣一次次提醒门徒们,是依然关心、关爱、关注着我们,我们应深刻认识到自身生命中潜在的危险,努力消除我们的自私、自我中心,好好地整合自己、效法耶稣,善度圣周。
这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来:他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人,降雨给义人也给不义的人(玛5:45)的博爱精神表现其爱的广度;用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度
我愿意降服于你;主,你曾创造奇迹,求你再显神迹;主,求赐怜悯,让我欣然获享你的爱怜,你的至高无上的疼惜……曾经留意过身边一位医治无效的重症者,几多亲戚朋友劝他放下旧见,放下自我
当我看到被被虫子吃过的豆角时,我想到:只有我们是真实的自我时,是天然的时,什么人都愿意接近,连虫子都愿意接近。一个豆角被虫子吃,从人的角度看,好像不是好事,然而,从整个生物链而言,却没有什么不好的。
他写道∶「『谦逊』能让我们懂得自我空虚、欣然接受被别人拒绝、并为了天主的爱而能耐心地忍受挫败和困惑。」他经常重复说:「你们要自我谦逊,你们要自我谦逊,不要因为过多的自我贬抑而感到害怕。」