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利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

为此,他提出四个理由:①古代中国人已经认识了上帝;②可以在经典文献中发现对上帝的认识;③反对新儒家对经典的注释,应回归先秦儒家经典本来意义;④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

为此,他提出四个理由:①古代中国人已经认识了上帝;②可以在经典文献中发现对上帝的认识;③反对新儒家对经典的注释,应回归先秦儒家经典本来意义;④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。  

耶稣死后去了哪里?
2024-03-14

圣经中称之为阴府的Sheol或Hades在英文词典中分别被注释为“圣经中希伯来文和希腊神话用语,但都是“阴府”或“地狱”。其真实的含意两者并无原则区别。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》,仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

目前,中华书局已准备将谢方先生注释的《职方外纪》刊印出版,使进入21世纪的中国人,能了解370年前第一部中文世界地理著作的全部内容。由此可见,该书所具有的历史地位和历史价值。

王作安:坚持我国宗教中国化方向
2022-03-21

要支持我国各宗教运用中国语言、中国表达方式,做好宗教经典的翻译、选编、注释工作,这是研究和阐释宗教思想的基础性工作。

教宗方济各第56届世界传播日文告《用内心的耳朵去聆听》
2022-05-30

教宗方济各罗马,拉特朗圣若望大殿2022年1月24日,圣师方济‧沙雷主教纪念日台湾地区主教团恭译注释:1「Nolitehaberecorinauribus,sedauresincorde」。

饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

在第一附加议定书的第四部平民居民、第一编防止敌对行动影响的一般保护、第五章受特殊保护的地方和地带评注的注释中,再次提及饶家驹区的案例。在国际公约中提到人名是非常罕见的,何况是两次!

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

为此,他提出四个理由:①古代中国人已经认识了上帝;②可以在经典文献中发现对上帝的认识;③反对新儒家对经典的注释,应回归先秦儒家经典本来意义;④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

教宗方济各罗马,拉特朗圣若望大殿2024年1月24日(天主教会台湾地区主教团恭译)注释:11994年出版,《发自科莫湖的信函(LettersfromLakeComo)》。