他们与那些面对死亡威胁因而对信仰问题思考得更加深入的人一起战斗。这些随军神职人员照料伤者、关照死者和协助进行墓穴登记。像通常情况一样，他们进行宗教关怀，常常没有防护或设备。

各宗教团体、宗教活动场所和宗教界人士要积极行动起来，组织广大信教群众为战斗在抗击“非典”第一线的白衣战士和痛苦之中的“非典”病人捐款捐物，奉献爱心。

教宗指出，和平不仅需要耕耘，也要「奋力赢得」，作出「真正的搏斗，也就是我们内心的灵性战斗。因为和平的敌人不光是战争，还有冷漠。後者使人独善其身，制造藩篱、猜忌、恐惧和封闭。这些都是和平的敌人。」

特列斯库村从未卷入战斗中，但有严重的现实问题，因为它离战争前线很近，所以缺水缺电。这些村庄目前由库尔德族自由斗士占领，但是它们处於尼尼微省。

青年拿什么武器去面对这场战斗呢？首要的武器是正确的指导方针，它可以在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中找到，正如教宗所说的。与此同时，他们必须努力使这些原则具有现实和未来的意义，不删除根基，不与过去脱节。

他祝愿任何人都不要屈服于暴力的诱惑，尤其是一些以宗教为借口的暴力行动，而是要实现对话、修和与合作的计划，使人建立弟兄友爱的共融，传播和平与福祉，就如依撒意亚先知说的，民族不再持刀相向，人也不再学习战斗（

前圣座列圣部部长萨赖瓦枢机主教于9月24日星期五举行一台弥撒作为研讨会的开幕，萨赖瓦枢机主教说:遣使会的爱德不在投降而在于战斗、坚持与勇气。

恩丰主教说：「只要进行战斗，我们就无法获得和平、正义及宁静。」在这个非洲国家，分离运动份子与政府军交战已有三年之久，导致该国西部地区超过3千人死亡，至少7万人流离失所。

巴西近4个月以来新冠病毒感染人数急剧攀高，医院船协调小组成员索萨（JoelSousa）会士说：“我们不可能置身于这场战斗之外。

直忙到晚上11点多，才总算结束了这两天48个小时的战斗。事后有人问韩清平神父：“看来几乎办不成的事，为什么还要如此执着坚持呢？”他提高了些略有嘶哑的嗓门说：“为了灾区，我们决不轻言放弃！”