你们不可背离天主子民。」四位新晋牧的主教怀著激动的心情，跪在教宗面前领受傅油，以及主教职务的象征物，包括：福音书、主教权戒、圆帽、礼冠和权杖。

这封公函希望各地教会做好两点：“第一，为台湾灾区人民祈祷，举行弥撒大祭，求天主赏赐他们平安顺利，赐给他们战胜困难的勇气和信心，并为遇难者举行追思祈祷。

教宗于是向杰梅利医院的医务人员们说：照顾病苦的人便成了与基督面容的每日相会，为他们尽心尽力就是彰显天主的慈悲和祂战胜死亡的胜利。　　

而这里所说的劳苦争战，并非让我们去争夺人世旅途的财富、名利、权位、虚荣，却是让我们不断地攻打自己的私欲偏情、阴暗，攻打自己的高傲、自私、贪婪。

基督徒不可只顾自己和自己的需要，这样就会助长一种精神上的消费主义。另一方面，大公运动亟不可待，众基督徒需要在神学上加紧努力，力求解决教义上的争议，推动福传和服务的共同使命。

也许是为了一个紧急而又不可预见的需要，为了支援那在逆风中遭受阻挡的他的门徒们？不是，因为是他安排了一切，让他们在晚上出发，甚至——经文说——“催迫他们”（参阅22节）。

教宗二月十七日（圣灰瞻礼）在罗马的保禄六世礼堂谈到善度四旬期的方法，他说：“皈依意谓改变生命旅程的方向，并非只作小转变，而是真诚的皈依。”教会于当天踏入四旬期。

其实，人们大可不必恐慌，ＳＡＲＳ病魔并非不可战胜。好多人对疾病的认识不足所带来的恐慌，大于疾病本身所带来的后果。

他表示，「十字架在纷扰的世事中并非静止不动，有如往事的记忆，或是单纯的象徵物；反之，十字架是正在进行的现实，活跃且在运作中」。

印尼新教团体的奥斯定（AgustinusPurba）牧师首先在会上发言，他根据圣经《创世纪》的记载，表明“创造工程与救赎工程彼此不可分离。世界秩序是宇宙万物一个至关重要的场所，一个与天主相遇的场所。