盟,旧时指宣誓缔约,现指团体或团体联盟;盟友、盟兄弟,则指结成同盟的朋友或拜把兄弟。在现实生活中,红地毯经常是在非常隆重的场合使用,如国家元首的访问、重大活动的开幕剪彩及婚庆盛典等。
“白首共此心,今生不二属”这是心的誓愿,这是爱的誓盟,这承诺将成为我终生的选择,因为“来,跟随我”那声召唤已使我无法逃脱。
谈到香港情况,职工盟总干事邓燕娥说,虽然部份团体和商业机构推广企业社会责任,但社会整体上经济伦理观念薄弱,以致权力向商业机构一面倒,连许多基本的劳工权利都得不到保障,如法例未有保障工人的集体谈判权等,故此
拣选、诺言和盟约是天主的恩典。这些人对天主的恩典不忠,不了解这是个恩典,反倒占为己有。恩典本是富饶、共享和祝福,却被封锁在许多教条里,套上意识型态。
下午,教宗要问候当地牧灵中心筹办圣体大会和他来访活动的人员,然后于下午5点钟在圣奇里亚科主教座堂会见家庭和司铎们,6点钟与订了婚的男女青年在公投广场会晤。
婚委会执行秘书赖煜清对本报说,该会将与正委会为长者和有特殊教育需要的学童举办连串活动,希望响应现况并关心他们的照顾者。
牧者家长教师三方合作陈乃国说:“早前婚委会等团体邀请美国有关方面的专家,为牧者、家长、教师和社工举办工作坊。我们可考虑继续透过这合作模式,让教区内关注爱与生命教育的团体举办培育活动。”
教宗说,当天的福音敍述了一个在人性上尴尬和有冲突的情形,即是:若瑟和玛利亚订了婚,还没有生活在一起,但玛利亚就因天主的德能而怀孕了。
在今天的福音里面,圣史路加介绍童贞玛利亚已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚。
为修女,她们虽不婚不嫁,但主耶稣却是她们永久的“心上人”。一生持守神贫一无所有,但整个宇宙都是为她们享用的。没有世俗式的家庭、子女,然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。