2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

阿根廷第廿四届天主教书展将于9月3日至16日在首都布宜诺斯艾利斯举行﹐本届书展在天主教工人协会基金会（Face）的赞助下﹐为即将开启的信德年铺道﹐选定的展览标语为「良书益卷：在信仰内成长」。

去了几次，意大利语也能说上三句半，遇到女儿的同事、朋友或者外孙同学的家长，我最爱问的一句话是您是天主教教友吗？

座谈会上，各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识，表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求

10月11日，在纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》二十五周年的纪念庆典上，神长、神学家、各国驻圣座大使、学者、要理教员等代表参加。

内容摘要：1595年利玛窦途经南昌，从此天主教传入江西。1696年，教廷在中国设立9个代牧区，江西为其中之一。1838年浙江、江西两省合并为一个传教区，1846年从浙江江西代牧区分设江西代牧区。

上海世博会上，意大利、法国、葡萄牙等多个天主教国家展出了与天主教会相关的藏品，不少内容都闪烁着天主教会的亮点。4月30日晚，世博会开幕。

在“世界博览会”的历史上，上海天主教的土山湾工艺厂与四次“世界博览会”有关。2010年上海世博会上，以“土山湾文化”为核心的“海派文化”将会再现辉煌。

其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。她们生活于官宦之家，有的还与明末“天主教三大柱石”有着极深的家族渊源关系。