梵二强调众人都蒙召成圣，认为随从基督的人，并非因自己的功劳，而是因天主的圣意及圣宠，为天主所号召，并因主耶稣而归义，因信仰的洗礼真实地成为天主的子女，参与天主的性体，所以真是圣徒（《教会宪章》，40）。

但他又怕由此把人引向极端，为此又补充说：“一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提；如此才合乎圣徒的身份。”

那洞悉人灵的天主，知道圣神的意思是什么，因为他是按照天主的旨意，代圣徒转求。”（罗8：26-27）由此可知，谁愿意读经，并获得读经的效果，必须热心恭敬圣神。

那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么，因为他是按照天主的旨意代圣徒转求。“（参罗8：26-27）。确实，我们不知道如何祈祷，我们不知道。我们必须每天学习。

如果我们不知如何为信仰作证，可在《圣徒列传》附录八：圣徒分类索引里去找适合自己身份的圣人，作为自己学习的榜样。

（若19：30）众天使圣徒也欢呼：圣哉，圣哉！人们将无不公认，这虔敬的奥迹是伟大的：就是他出现于肉身，受证于圣神，发显于天使，被传于异民，见信于普世，被接于光荣（弟前3：16）。

1622年，沙勿略被教廷封为圣徒。此前，为证明其遗体不腐的神迹，教廷命人将尸体的右臂割下，运往罗马检验。1949年沙勿略渡日400周年之际，这只右臂还被运到日本巡回展示。

爱指神圣的、无条件的、属天的、高尚的情感，用来表达神人之间、圣徒之间神圣的爱。伯多禄回答你知道我爱你的爱是属世的、肉体的、朋友的爱，这些都是暂时的，不能长久，经不起考验。第三次问：你爱我吗？

圣保禄用下面的话表达了这点：「你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人。」

缔造和平的人是有福的，他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦，因为他们被举扬（雅各伯书1：9），将生活托付与主，因为“美事，恶事，生死，贫富，皆来自于上主。