然而此四十天在古代也并非每天守斋，因为主日并非守斋日。由于四旬期中共有六个主日，实际上只有三十四天守斋，如果把圣周五、六两守斋日加上，则共有三十六天守斋。

但也有学者以为，此时期不用铃，而改用木制拍板，原是古代礼仪中尚未采用铃时所用的器具。打钟、摇铃也是一种喜庆的表示，因此三日庆典中停止钟声、铃声，可说是教会哀恸的表现。

民族传教博物馆中大约收藏了10万件文物：日常生活用品、宗教礼仪用品、艺术品，都向人讲述了古代的历史，为历代教宗与其它宗教人士间的友谊做了见证。例如：13卷日本神像。

古代中东有一种为宾客奉上一盆洗脚水的传统。按犹太教律法，主人也可命令奴仆为客人洗足，只要该奴仆不是希伯来人。　　由于这一习俗，基督徒认为耶稣在最后晚餐上为自己的门徒洗脚是要显示他的谦卑和恭顺。

目前，圣墓的修缮工程已经进入了第二阶段，意大利具有世界级专业水平的机构活跃在全世界基督徒心系的重大工程中，罗马大学古代学系积极配合。

教宗补充道，“对古代金牛的朝拜在崇尚金钱和经济垄断中找到了新而无情的版本，这种经济没有人的面容和真正合乎人性的目的”。这样一来，“以容易赚取为基本目标的金融投机活动继续制造悲惨处境”。

在古代，巴比伦人将地球想象为浮在水面上的扁盘；埃及人认为世界是一个长方形的盒子，而印度人认为在巨龟之上的大象肩负着大地。

教宗也引述了几位古代神学家对这一奥迹的论述。他说，不仅童贞圣母享有这一圣宠的极致，天主也把这个恩宠赐给我们，我们必须让它在我们的生活中闪耀，一如圣保禄所说，天主预先选定我们做祂的义子。

答：会看到一个有助于思考的教会，有助于祈祷的教会，她也许是个非常在意按照古代风俗生活的教会。

古代犹太教传统也这么肯定说：‘整个世界都是为了默西亚而受造的’”。教宗强调：“为圣保禄宗徒来说，基督既是一切事物存在的原动力，也是藉以存在的媒介，更是它们回归的目标。