春风拂面，又到了若瑟月。圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩

阿维拉圣胡安的圣母论完全切合梵二大公会议及近代教宗的训导。在他的著作中，圣母玛利亚作为教会的典范与母亲这个形象，是通过对基督论、圣神论和教会论的整合视野默想而来的。

先后撰写了《论天主圣神降临》、《论玫瑰经献仪》、《论坚振圣事》、《论告解圣事》等圣经释义书籍，在教会最艰难时期兢兢业业开展教务活动，牧灵福传工作有条不紊，为温州教区留下宝贵的信仰财富。

在此机会上，教宗方济各致函圣座文化教育部长门东萨（JoséTolentinodeMendonça）枢机，赞许获奖作品《论自然》（Dererumnatura）和《论政治》（Derepublica）邀请人们对环境和公共利益进行反思

第3论天主圣言。藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。因此，应让圣言引领女性默观者个人和团体的一天生活，帮助她们分辨哪些事来自天主，哪些事却能使她们远离天主。

因此有人便把末世论视为邪教的一大特点。笔者认为这种说法在一定程度上可以成立，但要搞清什么是基督教的末世论。基督教受犹太启示文学的影响极深，尤其是早期教会，深信世界末日很快来临，基督将复临建立新天新地。

一、错误的理解------不连续论或中断论，即所谓"梵二精神"论----------对梵二有一种理解，我把它称作"不连续论"或"中断论"。

一、错误的理解……不连续论或中断论，即所谓“梵二精神”论……对梵二有一种理解，我把它称作“不连续论”或“中断论”。这种理解，利用媒体的共鸣、甚至或利用“现代神学的时尚”为自己作理由。

图为《论区行赏》手机程式澳门旅游局的《论区行赏》再推出四条步行旅游路线，首次加入路环及氹仔两个地区，并途经多所历史悠久的教堂和古庙，让游客感受这个特别行政区内的宗教文化。

论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬要彼此争先；论关怀，不可疏忽；论心神，要热切，对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中要忍耐；在祈祷上要恒心。”