保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

康熙写的对联为：“无始无终先作形声真主宰。宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”明末清初，北京东堂、北堂相继落成，位于北京南的宣武门天主堂，才改称南堂。二、东堂——王府井天主堂。

耶稣实在是宇宙的主宰，我们生命的主，他的诞生带给我们平安、喜乐、救恩……。感谢天主，感谢耶稣的拣选，我们首先蒙召！我们在此圣诞佳节期间，该如何去做呢？耶稣曾说：在先的将成为在后的，在后的将成为在先的！

在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

日本主教团在二零零一年的《尊重生命》文告中写道：「可悲的是，教会认为，『自杀是大罪，违反生命的主宰天主的行为』。这立场一直让人感到教会冷漠，具判断和歧视。我们承认此点并悔改。

教宗谈到要求“一切且即刻”得到，这是当今社会的特点，以及主宰我们的过于忙碌、不惜一切代价追求的消费主义和娱乐。

从这一角度理解，天主作为宇宙的创造者和主宰，其本性中的爱体现为一种赋予万物以目的和秩序的力量。爱促使万物按照其本性发展，引导人类通过爱去实现自身的潜能，达到与天主的契合，这是万物实现其最终目的的途径。

佛教认为每一层天都有一个主宰，这个主宰就被称为"天主"。

二、天主教恭敬圣母和恭敬天主或基督有很大不同天主教恭敬天主，因为他是创造我们的真主宰，我们是他的受造物，我们出于他，属于他，接受他的爱护照顾，将来还要归于他，分享他的永生。

耶稣是超自然的主，得胜宇宙的主宰，他以超过天上、地下的权威来派遣这个大使命。①超自然的本质：“天上地下所有的权柄，都赐给了我”。