党明彦、张宪旺、何泽清三位主教赴德阳看望辛勤工作在第一线的修女时的合影

后钟鸣仁、罗如望、金尼阁、洪度贞、殷铎泽、法安多、艾奥庭等耶稣会士均葬于此地。2009年12月7日、8日，杭州天主堂庆祝卫匡国建堂350周年和本堂瞻礼（圣母无染原罪瞻礼），召开了卫匡国国际学术交流会。

参与弥撒2日上午10时，教堂祝圣奉献礼开始，由贵州教区肖泽江助理主教主祭，教区11位神父共祭。参礼的有12位修女及教友三百余人。其中贵阳唱经班的兄弟姐妹及来自省内各地的教友百余人。

勇敢携手福传的旅途首尔总主教、当地筹备委员会主席郑淳泽（PeterSoon-taickChung）在新闻发布会上谈论了韩国历史、教难时期，尤其是首批信友的力量。

这一切总比仓促的答案更具说服力，令搜寻者深入认识自我、开放自己、迈向天主铭刻于人心的知识。最后，这停不了的提问流程，证明人类不断追寻真理，多少也意味着为自己生命带来意义和希望。

危急关头就是完全违背天主铭刻在我们内心的法律。　　我们不能再天真：这不是简单的政治斗争；这是对天主计划毁灭性的提议。

十几年来，婆婆为我所做的点点滴滴我都铭记在灵魂的深处。我用一句最简单但最难出口的话语：“婆婆，我爱你！”圣母圣母是我的第三位母亲。我说第三不是一般的排序，而是我表述中第三个写她。

这个准则就铭刻在人心中，使人成为天主的肖像，成为自由的受造物。如果我们反对爱，反对真理，反对天主，那么我们将彼此毁灭，也毁灭世界。这一切的一切都记述在人类犯原罪和被逐出地堂这段历史的不朽记载中”。

当我们像获得救赎的天主子女一般地生活,被天主圣神引导(参:罗八14)，而且又能承认和遵守天主的法律，从那铭刻在我们心中和在大自然里的定律先开始，我们就也能使受造物因获得救赎而得到盆处。

谨勒贞铭，用志哀悼，藉表报德永念云。文致和主教（HubertusSchraven），1873年10月生于荷兰，1899年成为遣使会司铎，后来华于1920年担任正定代牧区主教。