（参照1983年的天主教法典353条1-3项）　　(二)以教宗亲身代表（Legatealatere）身份，出席隆重典礼或集会，或以教宗特使（SpecialEmissary/Envoy）身份，受教宗委托，

在此，我们跟自己的内心完全和谐，我们能够完全认同自己，认同生命，认同上主。《时代论坛》社长李锦洪赞许古伦神父确是一位体大思精的大师，融贯不同文化进入圣经的智慧，予人莫大启迪。

在太平洋战争爆发前，文治致和主教及其教会同工，以及遍布中国的其他西籍传教士利用其中立国和教会神职人员的身份，与日本侵略者进行周旋，对饱受侵略战争之苦的中国人民提供了各种救援。

他指责教会宣讲的降成肉身之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬至极！没办法，妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。

从外表出发，走出村庄，深刻地认识自己的身份，与天主相遇，也与宗教信仰经验的虚假身份发生碰撞，渐渐地被一个与我们的预想非常不同的天主、一个在我们村庄之外的天主改变，从而彻底地净化我们的生活环境，即我们曾生活过的地方

教宗将以对话与和平朝圣者的身份，前往被圣若望保禄二世称为欧洲耶路撒冷的萨拉热窝。问：不幸的是，大家所熟知的却是波黑的战乱与死亡。即将迎来教宗方济各的波黑现状如何？答：波黑战争的影响一向不受重视。

这个文化就像没有记忆的人﹐遗失了自己的身份﹔如此一来﹐没有记忆的人类团体也会失去自己的身份。」教会在与社会对话方面﹐教宗表示：教会与社会各界的力量一起努力﹐对人的问题作最大程度的正确答复。

让我们从原罪中得以解脱，使我们这些浪子有了新的身份，成为基督的兄弟、姐妹，成为圣父的子女、家人，这就是基督圣诞给我们带来的福音和救恩。

从那时起，我们信徒的身份就是走向福地的人的身份。这段历史始终有上主陪伴！上主始终信守他的盟约和许诺。天主是光，在祂内没有一点黑暗（若一1：5）。

众人大笑：“因为乞丐只是注意到了与他说话人的身份，却没有注意到富户与他所说的内容。”初读到这个故事的时候，我也窃笑，但事实上，我们每个人何尝不在犯着同样的错误？又何尝不是同样地可笑与可怜？