伯多禄在五旬节那天引用了这段经文来说明圣神已经降临在每个人身上。

仅靠信仰知识的传授还不够，真正解决他们的实际困难能起到事半功倍的效果，在几年的福传中，他们发现有很多人是冲着为治病而来的，对这类人，首先要说明不是信了主、进了教就保证能痊愈，而是要全心依赖上主并甘愿接受天主的任何安排

第十六届世界主教代表会议常务大会第一会期的《综合报告》，非常清楚地说明这一点。

自启蒙运动以来，理性成为最光辉耀眼的词，受到人们的顶礼膜拜，理性成为一切的试金石，一切都要在理性面前说明其存在的理由；而宗教则成为落后、愚昧的代名词，是理性之光暂时还未照亮的角落。

突出出埃及的急迫性（参考出12,34.39）；5节和9节是祭献法令，不可能在出谷时已出现；11节的这是向上主守的逾越节与前面的内容不相关；在13节被打击的客体不再是埃及的首生者，而扩展至全国；11节和13节说明逾越节的起源

我曾听人在谈到牧灵研究院时说，经验过它的人，你不必对他作任何说明；而对那些没有经验过的人，你做再多的说明也无济于事。

它的重要性说明「他对中国、为中国和为耶稣会所做的一切」。访问中略为提及利氏使明朝一些官员皈依，但后来刻意剪掉了。丁神父表示，稍后播放该纪录片的央视，编辑过程比江苏电视台更严格。

我们也有很多的事实说明这点。佛教、道教、伊斯兰教等宗教界都有贡献，宗教界对中国的抗战胜利发挥了很大的作用。这需要做历史的人还原真相，要正确地看待，教会内也要广为宣传，因为教会的人也不一定知道。

2005年庆祝创刊廿五周年纪念，张神父在创刊25周年感想一文中说明当年几位服务于三藩市总教区的华裔神父们在一次聚会中，提议出版一份中文的华人教友通讯……适因编者拥有一部中文打字机

可能有的宗教的有些内容是迷信的，但是，这并不能说明什么。我们应当承认的是，宗教也是人文世界的产品，有不够完美的地方。但我们应该辩证地看，其主流与本质是好的。