那是永存及赐予和平的真正喜乐，因为唯有耶稣能拯救我们脱离罪、死亡、恐惧和忧伤的羁绊。圣周是耶稣逐步走向苦难的一段路程，而祂受屈辱的深渊似乎没有尽头。

祂在一切事上，除了罪以外，与我们相似（《论教会在现代世界牧职宪章》，22号）。教宗表示：藉着耶稣，我们不仅能亲手触摸天父的慈悲，也受到激励使自己成为天主慈悲的工具。

祂没有被我们的罪阻碍，却以爱克胜我们的罪过，让我们怀念善。在我们犯了过错後，我们都要怀念善。每个人都有一些善，天主看见这善，并把它从罪恶中提出来。

当审判的日子来到时，我们将对上主说：‘主，我犯了很多罪，但我尽力保持了忠信’。上主是仁慈的。这是我给你们的建议：‘你应当忠信至死，上主说：我必要赐给你生命的华冠。

无玷圣母，我们感谢你，因为你让我们看到你免於各种罪污，同时也提醒我们，在一切之上，我们有天主的恩宠、为我们舍弃性命的耶稣基督之爱和使万物更新的圣神的能力。

陈博士还反复的强调，我们每一个人都是天主的肖像，无论如何，不管人犯多大的罪，都不可能改变这个本质。而天主是爱，所以每个人也都是爱的存在。因此，每人内心最渴求的是爱，也只有爱才能使人真正的心满意足。

某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。

教宗以达味王为例解释道，达味是个大罪人，却也是个了不起的忏悔者，虽然犯了那么大的罪，最后也成了圣人。达味是圣人，这正是因为他留下的遗产是那忏悔、钦崇天主和回归天主的态度。这就是见证的遗产。

（玛12：31-32）耶稣说的干犯圣神的罪就是固执于恶，不肯悔改，就是妄望和失望。

圣教经文中的“炼灵赞美”所述：“赞美耶稣哀怜之德，求天主的慈悲，为耶稣的功劳，并为圣母及诸圣的转达，矜怜已亡灵魂，全赦其罪，赐之脱免炼刑，早享永安……”这便是我们在墓前祈祷的目的。