——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。

通讯员继续介绍说，昨天，圣女嘉辣会修院附近激烈的枪炮声四起。所幸的是，修女们正在圣堂祈祷未造成人员伤亡，但会院建筑受到了损失。科特迪瓦教会领导人正在努力斡旋，但冲突双方都很难接触到。

教宗接见隐修会修女（梵蒂冈新闻网）普世教会11月21日庆祝了献圣母于圣殿纪念日，同时为隐修生活祈祷。

即在1986年召开中国天主教一会一团和全国天主教第二届代表大会上，中国天主教教务委员会在《工作报告》中首次提及礼仪改革事宜。虽然《工作报告》提出要着手进行研究，但也要求持谨慎态度。

天主真的会因为犯罪抛弃我们吗？真的会罚我们下地狱吗？如果这些答案是肯定的，那么天主就是有条件的爱我们。

宗主教在访问中指出：尽管有些运动反对俄罗斯东正教会，但该教会决心善尽她的传教工作，在罪恶、非法行为和不公正面前不会保持沉默。

　　据献主会杂志二O一二年一月三十一日版刊登的修会最新统计资料显示，献主会现有4,093名会士。

谢泽民神父为眉山市彭山县人，1922年5月5日出生，1934年至1949年分别在雅安草坝、夹江县、彭县、成都修院学习；1988年晋铎，历任峨眉龙池、峨眉拆楼、市中区本堂神父，代管峨边县、金口河区教务，1996

兰佩杜萨岛所属教区阿格里真托的总主教蒙泰内格罗（FrancescoMontenegro）11月12日在佛罗伦萨的全国教务大会议宣布了上述消息。

彭泽江神父出生于一九二一年，眉山市仁寿县人，一九三四年至一九四八年在宜宾、雅安、成都修院学习；一九八六年十月晋升神父，历任五通桥本堂，代管沐川、犍为、井研、马边教务；历任乐山市天主教爱国会副主席、主席，