近十多年来，中国教会在国内外培养了一批年轻的神父、修士、修女和教友，他们应该拥有一个发挥的园地，并为地方教会提供帮助。　　

阿杜拉神父指出，“当富高神父皈依时，他明白了一件事：我的生命应该完全奉献给基督。这是他想要的生活，直到生命最后一刻。富高愿意效仿耶稣，愿意在自己的生命中实现耶稣的美德”。

我们不应该仅仅将节俭视为自我否定或者追随潮流，而应该将其看做一种有益于我们个人，会改善我们生活的事物。消费主义经济基于不快乐的感觉应运而生。

我们应该反思的是天主对我们也是极其慈爱，我们也像约纳先知一样常常界定我们心中的天主，常用我们狭隘的心去排斥教外人，我们总愿意天主按照我们心愿，不清楚自己经偏离了航线，宁愿行走在往塔尔史士的途中，也不愿意怜惜他人

虽然目前还有许多有待努力推动的事务，然而在各教会之间首先应该推动的是爱的大公合一运动，这样的运动带来以真理为基础的对比。圣座促进基督信徒合一委员会本届大会的主题是《变化中的大公合一运动局势》。

如果他们很少参与教会的活动，他们自然觉得信仰为他们来说没有什么实际的关系，因此，教会应该给他们多创建活动场所，使他们能够看到，信仰和生活是是如此的紧密，并叫他们藉着每次积极主动、有意识地参与感恩圣祭，自发组织

是我给他钱，他不谢我，却去谢主，我要给他一点教训，让他明白他应该谢的是我。”主人到面包店，叫师傅烤了两条大小一样的面包，将一条挖空塞了珍贵的珠宝，然后再把它封起来，两条面包看起来完全一样。

如今，我们许多基督徒，不能遵循天主的道理，冒犯了天主，做出的事还不如一个教外人，所以，我们应该反省，应该好好分析一下我们自己，做出一个表率来，活出一个真正的基督徒来。

教宗请青年们做拉丁美洲转变的主角，做他们的历史的主角，但同时不抛弃祖先的传统、基督信仰的传统，而应该常常效法他们先人的榜样。

面对这些指控，圣奥斯定解释人应该和不应该期待于天主的是什么，以及政治和教会信仰的关系应该是什么。