信德网讯今年以来，太原教区杨家堡堂区，在本堂郭全智神父带领下，大力推行梵二会议精神，对礼仪进行了大刀阔斧的改革：由原来的以念经为中心，变为以圣经、圣体为中心。

《圣经》是由天主圣神所默感与引导的圣作者所写成的，是天主赐予教会和全体子民的礼物，是我们信仰的根本基础和行为准则。把这部书尊称为圣经，是为表示这部书所具有的独特地位和神圣权威。

《时代论坛》社长李锦洪赞许古伦神父确是一位体大思精的大师，融贯不同文化进入圣经的智慧，予人莫大启迪。李锦洪亦从中国文化的底蕴，以八种对比的观点，回应古伦神父的八条成功之路。

教材和教学方法各大学基本一样，例如在神学院，除了圣经外，最重要的教科书是彼得·伦巴度的《箴言四书》，中世纪的许多大师在教学中都注释过这本书。

这位灵修大师告诉我们，如果我们真正聆听耶稣的话，愿成为祂的门徒，成为与祂一样的一位，那么，我们就要像祂一样经受苦难。

早上，先举行宗教礼仪，阅读一段圣经，根据实际情况进行讲道。有时会在告解亭，通过心理学对前来忏悔的人进行辅导，把错误的事、不良的企图给予精神上、心灵上辅导，及时劝他们改正自己犯下的过错。

14、弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士

上主的圣言劝谕长达两百页，内容强调必须重新发现天主的话圣经在个人和教会生活中所占的中心地位；也要意识到做个令人信赖的基督见证，藉宣讲天主的话使人得救的迫切性和美妙。

之后，她经常学习圣经，不断深化信仰。同时，她结合圣经和实际，宣传福音，劝人进教，并以自己的善言善行感化别人。不到两个月，就有8名教外朋友因她的传教而领洗入教。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区教友年专责小组教友信仰生活现状调查工作小组十月初提出建议，包括整合现有资源，加强圣经培育和信仰培育工作。