我们需要受到天主光照的智者，天主开启他们的心，使他们的智慧能与他人的智慧交谈，让他们的心开启他人的心。”

福音中多处提到耶稣动了怜悯的心，而且《玛窦福音》第廿五章记载，耶稣阐明了每个人接受最后审判的标准（参阅：玛廿五31-46）。天主广施祝福，因此人类也能以祝福来回应。

“我为耶稣失去了心”当天要理讲授的标题是“圣嘉禄・富高，在默默无闻的生活中跳跃的仁爱之心”。教宗指出，这位圣人年少时远离天主，他皈依后如此形容自己，说：“我为纳匝肋人耶稣失去了我的心。”

遗憾的是，虽然经过孙小兰他们长达半年尽心竭力地疗治，但流浪汉一只脚的脚趾仍冻坏了；不过看到脚愈之后的流浪汉还能下地走路，对行走无多大防碍，孙小兰他们一直紧绷着的心才渐渐舒展开来。

这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

作为一个修女，一生中只应专务两件事：首先就是心与主同在，其次就是携手基督，广传福音。很简单的几句话的背后却隐藏着全人的牺牲和无私的奉献。耶稣基督自己做了第一个修道人的完美模范。

我们往往说，信仰主要在于“心”，或者托词教会法定大斋一年只有两天，或者干脆说克苦是中世纪的不人道的方法等等。于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。

在祈祷中，需要恳求天主恩赐一颗受伤的心，以能理解他人的伤痛，透过怜悯的心来治愈他人，犹如慈善的撒玛黎雅人为那可怜的伤者注上油和酒包扎（参阅路10：34）。

学业的压力、人际关系的紧张、专业的调换，种种挑战一并袭来，让他应接不暇，难以招架；老公质疑我目光短浅、投资失误、招招出错，两人偶有争执，家里笼罩着剑拔弩张的气氛……所有这一切，让我心忧神惧

求你减轻病人的痛苦，求你让所有的家庭都归于主，求你减轻炼灵的炼苦，求你让我原谅所有伤害我的人，求你宽赦我的罪过，我邀请你到我心里来。