进入松林开阔处建高3米苦像和50平米场地及祭台，作为感谢救恩祈求降福之处。

教宗勉励嘉布遣会士成为伟大的宽恕者，因为谁若不懂得宽恕，他终将像经师们那样总是谴责他人。

（玛6：1-18）无论何时，我们在行善时，都应像温顿先生那样，像耶稣教导的那样，不归功于己，实践福音的精神。

因此，教会需要像他们这样的圣言的播种者、传教士及真正的先驱。教宗首先解释福音先驱的勇气，即坦率。教宗说：天主圣言不可被当作一项建议，或一种良好的哲学思想和伦理道德来宣讲。

贴上一张创可贴，像没事似的接着又开始了工作。史大哥出生在六代教友世家，从小信仰牢牢扎下根，一辈子信靠天主，做事认真负责，一丝不苟。

从圣周五到复活主日，是教会礼仪的最高峰，14日早上7点弥撒中宣读救主受难史，而后朝拜十字圣架，被包裹的十字架一点点被神父揭开，摆放在祭台中间，在主教、神父的带领下口亲苦像，在口亲苦像的那一刹那，如同接触到被众人的罪而高悬在十字架上的耶稣

因为天主爱了我们，并召叫我们去传扬他的福音，因此我们要像先知一样，回应天主的召叫，并用毕生的精力追随他，为福音赴汤蹈火。虽然今日福传遇到很多挑战，但是我们要鼓起勇气，战胜困难，致力于福传。

神父接著提到鲁布廖夫（Rublev）在1425年为圣塞尔乔堂绘制的天主圣三像，它被俄罗斯教会在公议会中宣告为所有描绘天主圣三像的典型，救主之母小堂内的镶嵌画就是它的复制品。

教宗向在场的众人透露，他随身带著一个口袋式苦路像，这是布宜诺斯艾利斯一位充满使徒热忱的人所赠送的礼物，当他有时间时就会拿著苦路像诵念苦路经。

圣经并没有让我们无所事事、消极等待，而天主的许诺便会像魔术般地实现。在把将要赐给他的圆满的生活告诉亚巴郎之前，天主首先对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创12：1）。