信德讯综合“北京南堂”消息，1610年5月11日利玛窦神父在宣武门教堂安息主怀。为纪念宣武门天主堂第一任本堂利玛窦神父逝世413周年，该堂举行了纪念活动。5月11日晚，由堂区韩斌国神父

来自全世界的自然历史博物馆，动物园和植物园的馆长5月13日至14日在梵蒂冈宗座科学院举行专题研讨会，针对人类以负责任的生活方式对待地球未来的生存进行了探讨，主题为“为保护物种的科学与行动：廿一世纪的诺厄方舟

厄利亚与天主相遇，下会的重要性等。武神父为期三天的下会讲道，使广大教友受益匪浅。

第五部分天主教圣迹1、圣经上记载的天主显圣迹及耶稣显圣迹：诺厄方舟、红海奇迹、圣母领报、耶稣受洗、圣神降临等；耶稣在加纳婚宴上变水为酒，治好聋哑人、复活拉扎禄、五饼二鱼饱饫五千多人等。

亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。

古希腊天文学拯救了复活节克拉维乌斯关于复活节计算的著作ClaviousComputusecclisiasticus1603Titlepage克拉维乌斯（ChristopherClavius），现行公历的完成者

费肋孟（Philemom）大概是一位厄弗所地区的富豪或大地主，曾直接为保禄所归化，因此他才说：「你所欠于我的，竟是你的本身。」（19节）本身即指由于保禄的劝勉所得到的超性的生命。

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

GiorgioneAdorationoftheShepherds1500-1510寻瑶草·真光现长夜漆漆，厄娃后裔渊中陷。异星耀世，宣报真光现。弱小神婴，慈母怀中见。乾坤转，恶根斩断，率众参天宴。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。