夜，暗的让司机朋友像误入了茫茫森林，我依然做昏昏然状，但是那个夜色中的教堂的影像却清晰的在我心里不断闪现，我已记不清它的位置，但是我却莫名地想告诉身边的朋友我的发现，于是，在车子的颠簸中我拍拍身边的朋友

在送外婆回费城的车上，我悄悄地向妈妈告外婆的状：妈妈很快就不耐烦了，“你应该尊重外婆！”她厉声说道。我赶紧闭了嘴。到费城后我宣布说，要找表兄玩，向他展示我用自己挣的钱买的费城职业垒球队的帽子。

圣保禄宗徒说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们有死的肉身上（格后4：8-10）。

这不是故做虔诚之状，谁若没有在偏僻的山寨与教友们，以家庭作为祈祷场所跪在泥土之上，没有经过长期无助与无奈的体会的人，真的不会有这种刻骨铭心的感受。

（续）在谈到福传行程中面对危险和考验时，他深有感触地说：“我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上

乙：（哭状）又让你蒙了。（做个打嘴的动作）唱“九”看看。甲：（唱）圣诞齐乐融融，万民都来钦崇。来来来万民齐来白冷郡，朝觐新圣婴，统御九品天神。来来来朝拜圣婴，来来来朝拜天主圣婴。乙：嗯！

水仙老爷和港神伯公都是盛袍隆装，而希伯来民族装束的番公显得朴素多了：蓝色的长袍，斜披着红色的外氅，没有镶金缀珠的帽子，只有一头深褐色的卷发，赤着脚，一手拿一本厚厚的黑皮圣经，另一手高举作祝福状。

卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后，被教徒们奉为圣物，“年中屡有人为之剪发修指甲，盥面整容，卧于木椅上，置于上层堂角，作共同祈祷状者”。

在圣保禄使徒的传教行程中，他说：我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10

希望通过守斋、祈祷使改变人心、激励人们在天主降福下展开对话、彼此相互尊重。