耶稣这样命令门徒们：「你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切」（玛28：19-20)。我们「使人成为门徒」的主要方法，就是洗礼与要理。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。在传统的中国文化中强调，尽人事，知天命具有很深的教育意义。

为此，我们要勉励安慰耶稣圣心，克制私欲偏情，努力遵守教规，勤领得恩宠的圣事，以善度基督徒的生活。

为此，我们要勉励安慰耶稣圣心，克制私欲偏情，努力遵守教规，勤领得恩宠的圣事，以善度基督徒的生活。

为了避免分裂，需要跟随耶稣，遵守他的诫命，创建有能力向耶稣说是、有能力宣讲的团体。5.圣神是旅途中的伴侣。教宗方济各5月6日清晨，在梵蒂冈圣玛尔大之家主持了弥撒。

当以色列子民亲近天主，遵守天主的一切诫命的时候，幸福就常伴随他们；当他们远离天主，违反天主诫命的时候，苦难就会从天而降、打击他们，目的是要他们悔改而转向天主。

依照教宗若望二十三世，梵二是要传承纯正和完整的教义，毫不淡化或误解它，为要使这需要被人忠心遵守、肯定和不变的教导，以符合我们时代需要的方式来编制并发扬光大。

圣卫雅去世一百周年时，教宗若望廿三世颁布的《我们司祭职的初始》(Sacerdotiinostriprimordia)通谕中，就提到圣卫雅的克己生活，也特别指出，神贫、贞洁、服从这三个福音劝谕，所有的神父也必须遵守

冷漠往往会找藉口：必须遵守礼仪的规定、还有许多事该做、藏身在敌意和偏见背後，而这些正是使我们分裂的原因。天主的心是慈悲的。

如果有法律而不遵守法律，应该对违法的人进行制裁；如果没有法律，也就谈不上守法不守法，无所谓违法。中国至今没有宗教法，地下宗教的说法没有任何法律依据。