他不久前向前来梵蒂冈访问的以色列大经师代表团说：他希望他的圣地行有助于圣地基督信徒、犹太教徒和伊斯兰教徒之间的和睦相处。

鱼池老板的姐姐随后赶了过来，她是老板的代理人，常守在鱼池上，当明白了我的来意后，她夸奖着说：“任师傅把福音带到了我们这里，常来钓鱼的几十人，都听他讲过，这不，我都快成教徒了。”

每一个人，无论他是否认识基督，或信仰何种宗教，只要无条件地接受自己的存在，及按照良心的命令生活，都是明显地（explicity，例如基督徒）或隐含地（implicity，例如印度教徒和佛教徒）在聆听上主的圣言及分享基督的救恩

公教徒教育学者莫慕贞教授表示，繁重的工作无阻教师带出牧者般的关爱。“老师非常忙碌，以往用一週处理的事，现在一日内要处理好。但教师可把牧者角色融入教学当中，而非视为两份工”。

教徒温立光是加拿大人，他一九二八年生于瑞士，一九六四年与友人成立伤健团体「方舟」（L’Arche），并服务智障人士。

二所谓宗教的社会主体性，就是指宗教的社会属性——即拯世救民性质，是宗教徒信仰宗教的社会责任和在社会中所担当的角色特征。

群众都跟随了他，只有一小部分的天主教徒、东正教徒和誓反教徒不以为然。这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。

但是，这一群来自新疆的年轻伊斯兰教徒一点也不受外界的影响，继续跪地祈祷，十分钟之后，他们才继续工作。这种对信仰的忠诚及勇敢表达的态度，使我深感钦佩。

曾经有一新教徒，看见一条蛇就故意要抓它，结果被其咬了一口。这位教友就是因为圣经上有话说：“手拿毒蛇，……也决不受害”（谷16：18），他才这样试探上主的话语。这是读经人万万不可仿效的。（全文完）

那乞丐看上去似听非听的。等她为他洗完了脚，端着水离开了。我刻意又停留了几分钟，看看那乞丐的反应。他悠闲地边穿袜子，嘴里边喃喃自语：好爽啊，有个女人就是好。