到了九点三十分，教宗又乘他那接见群众专用的白色专车，在五十万人的欢呼下进场，在蓝天碧海和朵朵白云之间为他们举行主日弥撒，有数十位枢机主教和主教与教宗共祭。意大利副总理鲁泰利也代表政府参与。

殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。也正是贯彻了梵二大公会议精神，真正体现了福传本土化的要求，才会有后来的喜人局面。　　

薛修女在白露康复院所做的爱心工作得到了病人、院方、当地群众的交口称赞，她用自己的行为见证了基督的大爱。据赵锦秀修女介绍，6月17日，会在白露康复院内为薛修女举行追思弥撒，由当地神父主祭。

宗座对为数五十万的群众讲道，讲及天主圣神的德能时说：“愿天主圣爱的爱火，降临你们心中，将你们更完满地连结到主耶稣和祂的教会之内，并派遣你们新一代的宗徒，带领世界归向耶稣基督！”　　

行程上的指南弥撒福音讲述耶稣在船上教训群众，教宗从中受到启发，强调“人的心总是在寻求一个真理，使他们对幸福的渴望得到满足”。

日本群众替传统宗教追求基督教。　　　当时的总理片山，最高学府东京大学的校长矢内原都是基督徒。片山总理是长老会，东京大学矢内原是新教的无教会派。

这一时期，由于破四旧的开展，各宗教团体被迫停止活动，信教群众的正常宗教生活被强行禁止，大量宗教财产被占用，许多宗教场所的用途被改变，挪作他用，寺观教堂几乎全部被关闭、占用。

（二）长大后，老师告诉我：宗教是封建社会统治阶级为了奴化群众所采用的一种手段。为了强化自己的论点他还引用了历史课中最有影响力的事件——十字军东征。

我将在内心永远记得群众的热烈欢迎，有时候那简直就是人山人海，这记忆伴随着行程中的重要时刻。

在他们的带动和影响下，村里群众踊跃捐款，500元、1000元、2000元……在短短的几天里，各界各户纷纷捐款近30万元，很快就凑齐了修路款。