互相联系与这个议题也有关系，联系是团队工作，与持不同观点、有不同需要的教友合作，向他们学习。全球化的世代强调小装置，更好的工具、效率等等，使人容易变得个人主义，有见及此，我们比以往更需要加强连系。

此一现象令人深思；因此我决定在这次的世界传播日文告中，再度探讨「真理」的议题──在我之前的几任教宗，从保禄六世开始，已经多次予以提出；他1972年的文告，即以「社会传播为真理服务」为题。

下次在2012年10月召开的世界主教团会议将会以新福传——为传承基督信仰作为议题。

我对论坛的议题非常关注，因为宗教现在虽然有经济力量，但它的经济力量怎么体现，它体现的路径、经济力量发挥的结果是怎样的？现在大家都用一个很含糊、混乱的概念来说就是‘世俗化’，所以这个值得讨论。”

还有神职人员应否独身、神职人员制度、圣传圣统地位、《次经》的地位、雕像问题、圣礼问题、政教关系、圣母及圣人的敬礼(新教则认为这是在‘崇拜’圣母、圣人)、组织架构、善款管理和使用，以及诸多的伦理、道德、社会、政治等议题

另一方面，由于响应运动的囚犯所协助的对象并非执法机关，法庭应否给予他们额外减刑，成为多名法官探讨的议题。高院一名法官昨决定给予一名响应写信运动的非洲女子额外减刑，判她入狱十六年八个月。

6.劳动的父亲圣若瑟的特点之一就是他与工作的关系，自第一份教会社会训导文件——教宗良十三的《新事物》通谕颁布以来，这议题就备受到关注。

他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

要成为真正的和平缔造者，我们必须学习有怜悯心、休戚与共、合作、友爱、在团体内要积极主动，努力唤起大家关注国家与国际的种种议题，并明白寻求财富重分配的合适机制，以及促进成长、合作发展与解决冲突的重要。

感谢天主,让我们成长在这么一个最值得福传、最利于福传的好时代，所以普世教会的全部工作都应该紧密围绕着福传这个中心议题来进行,而堂区就是教会福传的渠道与平台。