我们来自不同的堂区和教区，但都有一个希望：就是让更多的人走基督之路，青年人尤其重要！　　今年是圣保禄福传年，圣保禄宗徒就是在青年的时候认识了主基督，并被基督召唤，成了伟大的外邦人的宗徒。

书舍四年多前成立时，获本地、北美和澳洲的教徒，目前则愈来愈多本地支持，显示更多教友愿意承担福传事业”。

有人很欢喜地接待，用心地聆听，似有相见恨晚之情；有人冷言相讽，恶语嘲骂；更多的人只为猎奇热闹，与相邻闲话而已。

从此，他的一生画上了一个圆满的句号，实现了自己甘为基督作证的诺言，留给后人的只有无限的怀念，当然更多的是基督的光和亮。

虽然他料到了这样的结果，但为了那更多的土地，他还是跑了，最终死在了自己想要的土地上。读了这个故事，我们可能都会为马夫叹息，他要是适可而止的话，是可以过上好日子的。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

（雅2；14-17）但很多的时候，我们的爱只限于教堂、祈祷、语言的表述；只限于亲人、朋友、教友的圈子；甚至只限于家人、个人与天主的关系，而这种关系也只是祈求天主能够给自己更多，让自己生活得更好。

放眼身边，环境污染已到了触目惊心的程度，塑料制品及含毒废弃物随处可见，难以清理的新型垃圾在河流湖泊堆积漂浮，海洋污染加速了鱼类和其它海洋生物的死亡，也使更多的人因患直接与受污染水源有关的疾病而丧生。

这既使更多的对话成为可能，又使体用之争、优劣之争失去了原本的意义。我们所需要的，已经不是过于直接地走向一个相对简单的结论，而是在争论和辩难的途中稍事停留。

在省思教会职务时，与会者呼吁要合力推动亚马逊地区传教士、平信徒和奉献生活者的培育，让更多原住民参与使徒工作。首要之务便是促进原住民终身执事，重视平信徒职务，视之为圣神真正的彰显。