我应该做什么？首先，让我们回归自己的内心，在天主面前深刻反省一下自己，我们在这些不和谐的局面中扮演什么角色？是指责、埋怨、愤怒、散布是非的人？还是为教会痛心，想为教会做些努力的人？

哥伦比亚主教们应该身先士卒地触摸他们国家和人民在历史上留下的伤痕。教宗说：你们既不是技术人员，也不是政治家，你们是牧人。因此，你们应该自由地宣讲修和与慈悲的圣言。

有缅甸教徒留言：「我们祈求教宗不会使用『罗兴亚人』一词」、「最好不要用这个字眼和提到若开邦的议题」、「教会领袖应该建议教宗不要使用『罗兴亚人』的字眼」。

2013年7月28日下午，在里约热内卢接见拉丁美洲主教团协调委员会时教宗还曾指出：主教应该是亲近民众的牧人，不应颐指气使或者持有君王的心态，应该喜爱外在与内在的贫穷。

神学家们应该展开讨论和研究。关于堕胎问题，有记者询问教宗，教会反对堕胎是否尊重女性的痛苦，以及是否符合慈悲的讯息。教宗对此表示：怜悯的讯息针对每个人，包括那些处于妊娠中的人。

（谷10：9）圣保禄宗徒鼓励夫妻之间应该彼此相爱，如同基督爱教会一样：教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己。（弗5：22-27）

关于这点教宗在同一次的周三公开接见活动中又说：“玛利亚•玛达肋纳希望像先前那样地拥有老师，她认为十字架是个应该忘记的悲剧。

因此，对后者也应该予以关注。德国家庭部发起举办“圆桌会议”，教育和社会不同层面的人士一同在一个全面和适当的视野下讨论这个问题。教会当然随时乐意参加并投入这些讨论。

有应该服从的诫命吗？提到要避免犯的罪恶吗？有没有一些可以跟随的榜样或引以为鉴的例子？等等。根据这段经文，我们可以提出下列供大家反省的问题：①这段经文有没有提出对我们有用的应许？

直到有一天，一群伐木工人来到森林，有个工人看到第一棵树便说：这树看来很强壮，我应该能够把它卖给木匠。正说着，就开始把树砍下来。第一棵树非常高兴，因为他知道木匠会把他雕刻成一只藏宝箱。