普加苏马塔总主教指出：这三重对话在许多经验中实现，如，在给予默拉皮火山爆发的灾民友爱援助和在受亚西西精神启发的聚会中都实现了这类对话。

弥撒圣祭记念重现主的晚餐:«你们要这样作来记念我»,其基本要素表达人在基督内的救赎,不容更改.所以本地化限于次要的礼节,如歌曲,平安礼,装饰等.　　

网站内容中，包括了男女如何作出圣召的选择；在家庭及基督信仰团体内促进圣召文化；为教育工作者、宣传员和负责人员提供采取系列有效的促进圣召工具，如祈祷文、音像制品、建议、课程计划等，达到全面推动圣召的目的。

他们诵念玫瑰经、咏唱圣歌(如<爱的吸引>)　　与耶稣同行标志着一年一度的塞尼奥节日的九日准备（敬礼）的开始　　载着圣尼诺图像的花车，由奥斯丁社区的成员护送，花了一个多小时遍历了教堂与奥斯美那之间的一公里距离

他说：「天主教社会训导教导我如何来保护穷人的利益、尊重人权，并根据爱与宽恕的精神揭示社会的不公义。」　　他说，培训班以工具装备人们去保护共同利益，因为在农村地区还有许多人不认识民法。　　

为了开展牧灵活动，我们于十月十五日至十八日举办了简短的野外学习活动，佛教寺庙的住持热情地为我们提供了后勤保障，如桌椅凳子。曼谷总主教区总主教还批准了我们购地建造儿童和老人活动站，请为我们祈祷。

在圣母无原罪堂、圣心堂、真原堂，教友如潮水般涌来，圣堂容纳不下，教友们就挤在堂外走廊、过道、地坝上听圣诞弥撒。虽然，夜晚的室外气温非常寒冷，但此时此刻的氛围一片融融暖意、快乐祥和。　　

而教会中更涌现出了无数献身麻风病人的伟大圣人，如达米扬神父、加尔各答的真福德勒萨修女等。

同时，也指出了当今社会，特别是巴基斯坦社会中每一名司铎所面临的挑战，如极端主义、个人主义、团体宗派主义等。　　鉴于上述现象，司铎难免会陷入信仰危机、迷失自我。

如乍得内战期间基督徒的见证，充分揭示了蒙戈宗座代牧区的福传历史，堪称是蒙戈使徒大事录。　　建筑采用的石料全部来自当地。