可是真正的信仰却是面对人生的挑战，让人可以同时看到现状的不足和前景的美好，让人可以有力量和勇气去改变自己、改变家庭和改变世界。二是有希望。人不能总是生活在回忆中。

家庭间建立联系，克服孤独最后，教宗方济各指出圣母团的成员可以为那些经常遭受孤独的家庭所做的贡献，强调了“在家一起祈祷”的重要性，并将他们的使命托付于圣母玛利亚的庇护：“藉着你们的神恩，你们可以悉心帮助那些有需要的人

那没有人再可以陪你前去的地方，那你无法带任何东西前往的地方，我就在那里等候你，我会为你把黑暗变成光明。圣咏这句读起来像是复活的主和我们交谈的话，同时也是对圣洗圣事中所发生的一切的说明。

（17:27-28）这是他们意识到自己罪性严重，对天主圣洁的敬畏升高，但仍未完全明白：只有透过天主所立的道路（即亚郎的司祭职），人才可以安全地亲近天主。十、本章对我们今天有何属灵启示？

有信仰者，以死观生非但不会绝望颓丧，反而可以平衡并节制自己的人性欲望。故此，以死观生实在需要信仰的支撑和力量。第二，明了自我欲望之法。物欲情欲名欲在个人身上各有轻重，人人不同。

耶稣把他的声明与他被钉十字架而死连在一起：正是在十字架上，可以证明他与雅威原是一位。这一句话中，包含了最深的空虚自我———像一个奴隶一样死在十字架上，以及最深的自我了解———将他自己等同于雅威。

我们天主教会原则上并没有规定让每个人每年必须朝圣，但是教会让我们知道朝圣可以让我们得到某些特别的祝福和恩典。例如：在法国露德朝圣有些病人得到了痊愈，但更多的是人们找到了自己的真正信仰。

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

问：弥撒中，主祭为什么可以代表基督？答：主祭（司祭）并不是自己在行动，而是代表基督本人。因为这是基督亲自建立的圣事，并交托给宗徒和他们的继承人（也就是今天的司祭们）。