妇女被当作商品，孩童沦为奴隶，家庭忍受社会不平等，许多人丢了工作，而那些只求自己致富的人多么虚伪。教宗方济各11月12日在意大利亚西西天使之后大殿揭开当今世界的这个疮疤。

“充满圣神”的直接效果是宗徒们“开始说起别国的方言”，并走出晚餐厅向人群宣告耶稣基督（参宗2:4等）。通过这样的叙述，路加希望强调教会的普世性使命，即作为所有民族之间新合一的象征。

爱的人便行动起来、被推动着走出自我、被吸引和吸引、为他人奉献并编织孕育生命的关系。因着天主的爱，没有任何人是毫无价值和微不足道的。我们每个人都是在世界的一个传教使命，因为是天主之爱的成果。

单主教，你是属于天主的人，耶稣说，谁愿更随我，应先舍弃自己，然后背起十字架来跟我，主教的一生是属于天主的，是跟随主耶稣背十字架的一生，舍弃父母家人，离开养育自己的国土，背井离乡，为教会的福传事业默默奉献着

心月妹妹已到了谈婚论嫁的年龄，眼看着大学里的同窗好友都纷纷步入了婚礼的殿堂，可自己和男朋友的婚事依然是举棋不定。说到原因，最难以调和的是两人的价值观。

教宗沿着这段福音情节的进展，进一步向全球青年指出：“耶稣邀请这位富贵少年走出他对自己抱负和个人计划的满足感，对他说：‘来，跟随我！’基督的召叫是从他爱的提议中涌现出来的，只有藉着爱的回应才能实现。”

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

然而伯多禄宣讲那名字也并非凭着他自己，而是因为他充满了圣神。　　教宗解释说：事实上，没有圣神，我们无法宣认耶稣，无法谈论耶稣，也无法说关于耶稣的事。是圣神在推动我们去宣认耶稣，谈论耶稣，并信赖耶稣。

从起初，教会就以耶稣自己的话，和他在最后晚餐中的行为来纪念他的死亡和复活。教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

启智学校的孩子们尽管在来时的路上，我极力调整自己的心态，做了各种可怕的设想，真正进入这个环境，我还是像一只胆小的兔子，时时被吓得无处躲藏。