在儿的记忆中，您对奶奶总是和颜悦色，从不和奶奶吵嘴，事事谨承母愿，精心事亲，竭尽孝道，几十年如一日，为儿女们立下了善表。由于您的精心照料，使医生早就嘱咐安排后事的奶奶，七十六岁高龄才蒙召升天。

我直觉这样的理由不太对劲儿，立即对他说：耶稣说过，‘不是健康的人需要医生，而是有病的人；我来不是为召义人，而是召罪人’。（谷2：17）从那以后，我知道他不是那种人。

刚去修会时，教会道理我啥也不懂，张神父曾送给我一本灵修书，作者应该是曹立珊神父，当时张神父写在书上的几句劝勉却清晰地印在我心中：生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。这几句话一直是对我的鼓励与鞭策。

在世界上多立善功，少犯罪恶，死后才能得升天堂，享无穷无尽的福乐。爱岗，我们生活于世界的每一个人，有生存能力的人都有自己的谋生手段和工作岗位。

在七年的神学学习之后，他立下了为麻风病人服务一生的志愿。

犯了罪要向人说出实在难为情，确实很多罪是叫人羞于启口的，天主当然知道人心，所以才立告解圣事，若直接向天主告罪，就感受不到这种知耻而改过的功效了。每个神父都要经过专业训练，才可以听告解。

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

我立即为这位天主堂收留回来的讨吃子陈三检查，发现他病得很严重，赶紧为他输液、给他服药，卢明生教友陪床伺候，修女们端茶送水，边神父嘘寒问暖。第三天，虽全力抢救，陈三还是到了弥留阶段。

这跟站在神学立场上讲‘我信仰的神是真神’不一样，跟这个完全不是一个意思。我们讲的是宗教，不是神学。

当罗特到达安全的地方之后，天上降下了可怕的大火：亚巴郎清晨起来，到了以前他立在上主面前的地方，向索多玛和哈摩辣，以及整个平原一带眺望，看见那地烟火上腾，有如烧窑一般！