官方数据显示，该教会在这两个国家内总共有71000名信友，但实际数字可能是两倍，因为当地近来有许多移民涌入，尤其是来自乌克兰的移民。

在阿联酋生活的天主教徒主要是劳工移民，约占总人口的10％。其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。他们不仅来自不同国家，所遵循的礼仪也各异。此外，阿联酋宽容部部长及4千名穆斯林也在弥撒中观礼。

圣座促进人类整体发展部的创建也是如此，其目的在于使之前的圣座正义与和平委员会、一心委员会、移民与观光委员会，以及医疗人员牧灵委员会之间的工作更加协调一致。

接着，圣座保护儿童委员会主席谈起他为普世教会效力的头几年：他最初是为中美洲移民服务，接下来在华盛顿工作，之后因若望保禄二世教宗的任命，在西印度群岛担任了主教。

有两个因素促使我们以特别的眼光来看待这个大陆：首先是移民现象，其次是在数字技术上的投资。“数字技术在非洲大陆仍然是处女地，大公司可以在这里打发展牌。

教友在神圣宴会上以耶稣圣体为食品，正是天主子民的统一性得到实际的表现，因为这件伟大玄奥的圣事，就是统一的最好表记和奇妙的实践。

5年1987年6月14日释放，在枣庄市薛城以“反革命份子”被监视居住2年1987年9月－－1996年任教于济南圣神修院1996年11月调任济宁市任城区李堂村本堂2003年6月5日至今，任济宁市市中区河宴门本堂乐在苦中

究竟宴该不该设？酒该不该喝？近来，带着这个问题，我把圣经中凡是有酒字的章节，几乎都仔细看过。旧约上的亚纳，因为不生育，曾多次向天主祈祷，天主满全了亚纳的愿望。

因此，司铎们应以基督的名义，重行他救赎人类的祭献，给天主的子民摆设逾越圣宴，借圣事带给他们力量。印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。

弥撒又是天主子民的共同祭宴。我们教友是同一天主的子女，圣体使我们密切地联合在一起：我们既分享同一的圣体，使我们在基督内合而为一。