一九三九年第二次世界大战揭开序幕时，年青的何理于奥玛奴的圣嘉云中学毕业后，便追随圣召，加入墨尔本圣高隆庞会修院接受培育，并在华理比的基督圣体书院修业完毕。当时战火正酣，很多同窗也战死沙场。

１９９３年，林瑞德神父在赴任鲁汶中国书院院长职务之前，往访石家庄河北神学院时，特别拜访了他，并说：“他才真正是艰苦奋斗者。”

文学中学的前身是“文学书院”，为纪念1840年在武昌殉教的董文学神父（B.GabrielPerbayre）所建。1916年，由美籍代牧艾原道（SylvesterEspelage）扩建为中学。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

中心创始人韩得力神父，鲁汶大学中国书院的研究员HugoVanheeswijck、PieterAckerman和龚志喜神父亲切地接待了我们，并为我们详细介绍了中心的创办缘起和当前开展的研究。

爹妈把那么厚一本老式《圣教日课》一字不差地熟记于心，玫瑰经、苦路经、圣月里的各种经文，我看着经本都会念错，他们是怎么做到的？！我无法想象。

主教声称，耶稣基督显现给他，给了他问题的答案：玫瑰念珠。　　主教四月十八日告诉《天新社》：「去年底，我在小圣堂的圣体前……念著《玫瑰经》，然后天主突然出现。」

苏神父致辞在授课期间，还穿插有小组分享、提问互动环节，每天清晨6点，师生们都要在圣堂东侧的圣母山前共同诵念玫瑰经。每一段经文都是一支馨香的玫瑰，献给可亲可敬的圣母妈妈。一位姊妹对“信德”通讯员说。

今年是“玫瑰经年”，杨神父组织了每天念玫瑰经的活动，提高了教友们的热心程度。（保禄）陕西省户县围棋寨天主堂张军定神父在４月１９日晚，给１５位候洗者施行了基督徒入门圣事。

这时候，她的另一个姐姐赶来了，帕斯卡西亚感到疼痛越来越剧烈，她向姐姐要玫瑰经念珠，她要祈祷，并对姐姐说：“转告爸爸，请他原谅我，我没有经过他的允许就到这里来了。