每天一早，教区的义工们就开始煮开水，然后等待自然冷却，装到门口的两个专用开水桶里，总有许多参与早台弥撒教友们自愿自发来看摊点，为社区服务。

随后大家围绕“加强规范化管理，创建和谐天主堂”这一主题畅所欲言，为本堂区下一步的发展纷纷阐述了自己的观点，从堂区的基本建设到堂区内各项规章制度的建立和执行，从堂区内各种台帐的完善到圣经学习以及福音的传播等提出了很好的意见和建议

德多纳蒂斯枢机在随后的弥撒讲道中指出，此台弥撒是整个教会在祈祷中的合一。他强调，我们必须“把我们自己交付在天主手中，没有人能把我们夺去，甚至死亡也不能”。

每年在复活节和圣诞节，城区堂区都要搭台进行文艺表演活动，堂区下面各组都有自编自演的节目演出，把福传工作于娱乐之中，而演出的节目内容都与福传有关，每次参加表演的人员广泛，有不少教外朋友也前来参于活动，有一部分人就是通过参加这些活动而认识教会的

弥撒前，参礼人员整齐列队进堂，主教向全堂洒圣水，将教堂奉献给天主；在圣道礼前祝福读经台，用以宣读上主圣言；主教向祭台傅油并献香祝圣祭台，用以举行感恩圣祭；恭诵领圣体后经，降福圣体龛，将圣体恭奉于圣体龛内

所以当2005年教宗职位出现空缺时，作为教廷核心成员的大名鼎鼎的拉辛格枢机，起初并不是最被普遍看好的新教宗热门人选之一。然而在选举教宗的闭门会议上，在短短的4轮投票后，拉辛格便以高票当选。

然后，耶稣给他们说：‘现在你们舀出来，送给司席！’他们便送去了。

德国传媒早前报导，教廷信理部部长拉辛格枢机（现任教宗）曾赞同当地著名的海德堡学者伯杰同时属于天主教会和基督教团体。教廷澄清，拉辛格枢机当时对伯杰属基督教信义会成员一事毫不知情。

二、创造与圣化圣经创世纪中天主创造天地万物采用了两种创造方式，一种是语言的创造，天主说，有光（创一）；另一种是行动的创造，上主天主用地上的灰土形成了人（创二）。

关于这道手谕的特性，菲西凯拉总主教强调，要理教员职务并非“司铎或奉献生活者的代替人”，而是以平信徒的身份更好地表达着重于传教热忱的圣洗圣召，“不陷入神职化的任何表达”。