他们所处的时代不同，职业、身分也不同。有的是政治、军事领袖，有的是君王、宰相，有的是犹太法律家，有的是医生，还有渔夫、牧羊人和税吏。

现在只露残骸的圆明园，在乾隆的时代可说风光无限好。这是中国有史以来，第一次将西方美术如此大规模，多品种移植到本土，并且又融会中、西风格的景观文化。其中的西洋楼“长春园”美不胜收，便是这样的典范。

他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”拉青格枢机又说：“我们需要像圣本笃这样的人，把目光直接投向天主，从而学习到如何做真正的人类。”

古往今来，世上所有有理智的人，无论种族、时代、还是从事何种职业，即使生活方式不同、社会背景各异，也都会为了一个共同的目标而奋斗，那就是追求幸福。追求幸福是人的天性，人人都希望自己的追求或需要得到满足。

“天主的国临近了，我们与天主和他人保持距离的时代结束了，每个人只想着自己并独自前行的时代结束了。那些经历了与天主亲密关系的人无法与他人保持距离，也不能冷漠地远离他人。”

我问耶稣：“我知道你在旧约时代后就不经常这样做了，但如果我真的被治愈了，你能发出一个我能听到的声音吗？告诉我，我可以站起来四处走动。”他说他会的，但我没有听到我自己之外的任何声音。

在这个科技发达的信息化时代，大陆天主教教会的面貌已有几分光鲜，但冷静地思考，身体的顽疾并未得到完全治愈，为了中国教会更能迅速强壮有力的发展，我们还得全心依靠天主，自身付出加倍艰辛的努力。

在信息爆炸的时代，各种诱惑如影随形，我们更需要时刻警醒，远离罪恶，持守心灵的圣洁。保持洁净并非消极避世，而是积极预备自己成为天主的器皿。就像陶匠精心打磨泥土，主也愿将我们塑造成合用的器皿。

我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

比如有朋友谈到现在是一种后传教时代，而后传教时代的宗教，在东方和西方之间可能已经不是单向的传播、却是双向的互动。