基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满

主耶稣谈到未来，那等待我们的十字架，谈到那让我们做好准备去作出基督徒见证的圣神。因此，主耶稣所说的是受迫害的绊脚石、十字架的绊脚石。

教宗説道，在被钉十字架的耶稣面前，我们耳边再次回响祂说的这句我渴。主耶稣渴望什麽？祂渴望赐予我们爱的活水，却也渴望得到我们的爱。

每逢瞻礼四、七，她都守斋，她说：“瞻礼七是特敬圣母的日子，在这一天，多想圣母的痛苦，诵念玫瑰经，守大斋，不仅能得大赦，还会在死前得到圣母的特护助佑，不会缺乏圣宠。”

上个星期五我们庆祝耶稣圣心瞻礼，这个瞻礼把民间的敬礼结合于神学上的深远意义。某些国家至今仍然保持奉献家庭于耶稣圣心的传统，在他们的家庭中都供奉着耶稣圣心像。这项敬礼的根源在于天主降生为人的奥迹。

常艳丽现在却没了那时的痛苦，“但是那时我心里已经有了耶稣，我一直想戴个十字架。”后来经人牵线，常艳丽嫁到了郭村。婆家非常穷，好在婆婆信基督教。“当时我想，嫁到信基督的人家，错不了。”

十字架是天主慈悲的工具，我们不可因它而感到羞愧。教宗最後祈求说：基督，我们求祢教导我们绝不因祢的十字架而感到羞愧，让我们绝不利用十字架，而要敬慕、朝拜它。

主教讲话，语重心长，他再三叮嘱两位执事，“要明白你们所做的，生活你所举行的，使你的生活符合主十字架的奥迹，在生活中树立善表，服务他人，做众人的模范。”

在历史中，多少信徒曾经在这殓布前走过，这殓布曾包裹了一位被钉十字架者的身体，而且与福音中所传下来的有关耶稣受难、死亡的记载完全符合！

当天是“玛利亚名”瞻礼，她是众人在天主前的中保，教宗向所有叫玛利亚名字的女人表示祝贺，也特别纪念了他的母亲和姐姐。谈到他这次在巴伐利亚的旅行得以顺利进行，教宗表示感动，他说：“由衷地感激！”