张神父的另一极富哲理的大作《天儒合一论》（暂名）从哲学和神学的角度深入阐明中国古代儒家学说与天主教学说极有同一之处。正如明代徐光启所说，天主教的理论学说是对儒家学说的补足。

仰止园入口处，傍崖建三层小楼，上为祈祷厅，中曰儒略书屋，移钦一斋存书于此，下称玫瑰艺苑。

于是，他开始改变自己的着装打扮，蓄胡子出门，穿儒服拜访官吏，并受邀在白鹿洞书院讲学交流，由此揭开了西学东渐的历史大幕；《瓷语流光》讲述了利玛窦神父在一次拜访江西巡抚陆万垓时，不慎将陆巡抚拿给他观看的一件稀世瓷鼎划破一小块

马若瑟神父于1698年来华，他在《春秋论》一书的自序中说：“瑟于十三经、二十一史、先儒专集、百家杂书，无所不购，废寝忘食，诵读不辍，已十余年矣……”他认为中国的《四书》《五经》以及在秦始皇“焚书坑儒”之前仅存下来的一些文献

会议重点讨论乌克兰问题，以及安提约基亚和耶路撒冷之间的关系。

教宗良十四世任命西班牙籍枢机范达民接替瓦利尼枢机的职务，负责照顾亚西西圣方济各大殿和天使之后圣母大殿。亚西西圣方济各大殿和天使之后圣母大殿有了新的教宗代表。

弥撒后举行了摆安所圣仪。主祭刘双豪神父，岳天德神父、陈开华神父、毕胜月神父共祭。　弥撒后大家在教堂中观看了关于教宗的资料片。　圣心堂还于当天晚上8时为教宗举行摆安所圣仪。（图文来自福音云南网）

霍姆斯（信仰通讯社）—叙利亚马尔埃里安隐修院院牧雅克•穆拉德神父遭到武装分子绑架，至今下落不明。据悉，有人称绑架事件发生在五月十八日，也有人指是五月二十一日。

据《星岛日报》报道，梵蒂冈工程师库希安纳已经制订了一套节省能源的大计。库希安纳称，梵蒂冈多座建筑物将于2008年起陆续展开修葺工程。

巴格达希望博客网站报道重新开放两所圣堂的消息时指出，这个举行敬礼的中心将成为一个敞开大门的家，如同保禄·达奥利奥神父在叙利亚创建的工程一样，成为信仰和宗教对话的地方。